第四百四十五章：指引

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    对于转世活佛来说，年龄并不是什么问题，实际上现在藏地的大部分活佛，都是在孩童时期，被作为转世灵童而发现的。

    现任的噶玛巴活佛，虽然身为藏地地位最高的几位活佛之一，但是却也很年轻。

    来这里之前，我也曾经查过一些关于这位活佛的资料，据说他今年也才三十岁左右。

    如果不是事先知道这位就是活佛的话，在我看来，他和普通的年轻僧人也没有什么区别，身上也没有什么威严，仿佛只是个平和的年轻喇嘛而已。

    不过这位年轻的活佛，也确实不是一般人物，我曾经听说过关于他的一些有名的秩闻。

    现任大宝法王当初的俗名叫做“阿波嘎嘎”，在上一世噶玛巴活佛过世三年之后出生。本身年纪轻轻就做为藏地地位最高的几位活佛之一噶玛巴活佛的转世者闻名藏地，据说

    这位活佛曾经在上一个千年的交界之时，也就是一九九九年的年底，以未满十五岁的年纪，独自一人偷偷离开楚布寺，在两个世纪的交际之时，花了八个昼夜穿越中印的边境线，沿着他前世第十六世

    大宝法王噶玛巴活佛所走过的路线，来到了印度的锡隆德寺，那里接受印度上师的灌顶，然后留在在锡隆德寺弘法，时隔十几年。

    直到去年年中，才回到楚布寺。同时还带回了流落在印度的历代噶玛巴活佛的圣器，噶举派的黑圣冠。

    神奇的是，他的前世十六世大宝法王曾有遗言：十六年后，他的转世真身将重临隆德寺，而眼前的这位十七世噶玛巴活佛，到达印度隆德寺的时候，刚好是十六世大宝法王圆寂的第十七年。

    至于为什么他当年要偷偷离开楚布寺，只身跨越千里路途进印，到现在也是个谜，而一个十五岁的孩童，是如何能独自一人在八天之内跨越边境线穿过尼泊尔进藏，同样也是个谜题。不过这件事情的影响很大，可以说是震惊了当时整个世界的宗教界。还有个有趣的传闻，据说当初在他出走之前，正是当年的女神王祖贤和齐秦热恋的时候，两人曾经想要请这位少年活佛主持婚礼，谁知道当年年底活佛

    就私自出走了。

    面对眼前这位年轻的活佛，我不敢怠慢，双手合十鞠了一躬，然后开口道：“法王，是圆觉大师指引我们过来见您，希望能从您这里得到指引。”

    眼前年轻的喇嘛露出一丝微笑：“圆觉是我的老朋友，你在我这里的时候，不要这么拘谨，你在找什么。”

    虽然早听说过这位现任的大宝法王脾气很好，但是真正见面之后，我也是松了一口气，和这样身居高位的人交流的时候，总会有些压力的。

    我想了一下，却又有些不知道应该怎么说，难道要说我在找一个叫摩匹的人？不对不对，说起来摩匹只是苗疆的巫师的称号而已，到现在为止我都还不知道那老摩匹究竟叫什么名字。

    于是我想了一下，开口道：“我在找我的朋友，他被人掳走了，虽然还在西藏，但是我们不知道应该去哪里寻找他，希望法王能够指引我们。”

    噶玛巴活佛忽然笑了起来：“我知道你在找你的朋友，也认识你的朋友，但是我不知道他在哪里。”

    “什么？”我惊讶的同时也有些失望：“既然法王也不知道，那就没办法了，打扰了。”

    我颇有些失望的准备告辞，却又听见噶玛巴活佛开口了：“你的身上，有圣地的气息。”

    “圣地？”我愣了一下：“什么圣地？”

    噶玛巴活佛微笑道：“你身上，有香巴拉的气息，看来你曾经得到过前往香巴拉的钥匙。”

    “香巴拉？”我又是愣了一下，然后反应过来：“香格里拉？”

    这里说的香格里拉，可不是香格里拉大酒店，而是那凡事对藏地有所了解的人，都曾经听说过的，那西藏传说中的世外桃源，圣地香格里拉。

    因为关于香格里拉的事情实在是太有名了，根本不需要我多做说明，传说当初二战的时候，连德国元首希特勒都曾经被香格里拉的传说吸引，并且派他信任的左右手，臭名昭著的纳粹党卫军头子希姆

    莱组建了一支探险队，进入西藏寻找那传说中的香格里拉。

    噶玛巴活佛说我身上有香巴拉的气息，着实让我有些惊讶。

    我第一个想起的就是昆仑山深处，那片被加古强巴称为顿折思雄的雪山，以及其中那疑似是来自罗酆山的神秘宫殿。

    难道那里就是传说中的香格里拉？

    不过我马上又打消了这个想法，香格里拉是藏地传说中的圣地，是极乐的仙境，神圣的王国，而且大部分传说都指出香格里拉是在喜马拉雅山的范围之内。而顿折思雄雪山地带是在昆仑山中段，而且

    本来就是藏地所谓的魔鬼王国，和香巴拉可以说是完全相反的存在。而且不管怎么说，那鬼气森森的宫殿，还有那被冰封在冰层下的罗酆山的恶鬼，怎么看也和神圣王国极乐仙境扯不上半点关系。

    我开口询问噶玛巴活佛：“什么是前往香格里拉的钥匙。”

    噶玛巴活佛面带微笑，没有回答，而是转过身，从身后取出了一尊神像。

    这是一尊金刚神像，四首二十四臂，红白双脚，通体蓝色。

    “这是时轮金刚的法相，香巴拉是时轮佛法的发源之地。”噶玛巴活佛将那尊是时轮金刚的神像翻转过来。

    只见在金刚神像的背上，赫然有一个六角形的标记。

    看到那标记的模样，我差点叫出声来，那不正是一个六边形的雪花么？

    蓝色的六边形雪花？我马上就反应过来了。

    噶玛巴活佛微笑道：“你想到了么？”

    我点了点头：“我确实见过它，那就是前往香巴拉的钥匙？”

    噶玛巴活佛点了点头：“香巴拉隐藏在喜马拉雅的群山之中，但是它的信物遍布在整个西藏。”

    我皱了皱眉头：“我是在昆仑山里面找到它的，有人骗了我们，他说那是一昧药材，可以治病，所以我和我的朋友找到了它，但是却被那人给带走了。”

    噶玛巴活佛道：“香巴拉是存在人间的仙境，但是只有拥有信物的人才能进入，否则就只能是得到过时轮经灌顶的人，才能到达那里，你在昆仑山中，是否见到了米贵？”

    米贵就是雪人，看来噶玛巴活佛果然也知道雪人的事情，于是我点了点头：“见到了，就在找到这雪花的地方。”

    噶玛巴活佛道：“米贵是通往香巴拉的引路人，只有纯洁善良，并且愿意为了它人付出的人，才能见到米贵，并且在从它的守护之下，得到通往香巴拉的信物。”

    这一下谜题终于解开了，那种蓝色的冰晶雪花，就是通往香格里拉的信物和钥匙，而雪人，正是雪花的守护者，和香巴拉的引路人。

    所以我们才会在雪人出没的雪山上找到那蓝色的冰晶雪花，并且雪人还在我们遇到险境的时候出手相助。

    而摩匹的目的，恐怕一开始就是为了利用加古强巴，得到这通往香巴拉的钥匙。

    噶玛巴活佛说，心中怀有私欲，为了自己的欲望而渴求香巴拉的人，是永远也无法找到钥匙的，所以那摩匹自己不进入雪山，因为他自己想要找到雪花，进入香格里拉，却反而找不到钥匙。

    因此摩匹才想到利用其他人，来帮自己寻找雪花。

    加古强巴是为了自己的父亲冒险进入雪山，而我也是为了回报加古强巴的帮助，才去取那蓝色雪花，而不是因为自己的欲望想要进入香巴拉，所以我和他才能那么轻易的找到蓝色雪花。

    然而最后却还是便宜了摩匹，他得到了钥匙，镶嵌在自己的手上，以此进入香巴拉。

    传说中香巴拉正是在喜马拉雅山的西面，按照之前丰大师的卦象，摩匹所在的位置也正是在我们的西南面，也就是喜马拉雅的方向。

    也就是说，此时的摩匹，恐怕不是已经进入了香巴拉，就是在前往香巴拉的路上了，估计也正是因为他进入了香格里拉，所以丰大师的追踪卦才无法找到他的准确位置。

    想到这里，我不再迟疑，起身对噶玛巴活佛又是一鞠躬：“多谢法王的指点。”

    噶玛巴活佛微笑道：“你要去圣地，寻找你的朋友么？”

    我点了点头：“是的。”

    噶玛巴活佛开口问道：“可是你要怎么进入圣地？”

    我这才想起这个问题，我们带回来的蓝色雪花，都已经给了摩匹。

    于是我犹豫了一下，开口道：“我可以再去找。”

    噶玛巴活佛摇头道：“从来没有人在一生中能够两次得到通往香巴拉的机会，而且现在，你是自己想要进入香巴拉，信物也已经不会在你面前出现。”

    “那怎么办？”我有些着急起来。

    噶玛巴活佛又笑了：“但是即使没有信物，你身上依然有东西，能指引你找到香巴拉。”