第一千一百七十七章 阎罗王的构想（下）
以十殿阎君和我们姜家的渊源，他自然是知道功德对我们姜家的人来说代表着什么？ 而这会儿听到阎罗王陛下所说，会有一件天大的功德之时，我一下子产生了巨大的兴趣。 对我而言，没有比收获功德更重要的事情，因为只有收获海量的功德，才能帮助我实现梦想！ 所以我急忙对着阎罗王陛下道：“陛下你有什么构想？能否具体的说一下？” 阎罗王陛下闻言点了点头，在整理了一下思路之后就说了起来。 只见阎罗王陛下说道：“自从盘古氏一斧破开混沌宇宙以来，气之清轻上浮者为天，气之重浊下凝者为地，是为天地阴阳，成就了我们所在的这方宇宙。” “所以从这一方面来说，构成我们这一方天地宇宙的根本，无非就是阴阳二字。” “而阴阳二字，可以代表着对错，可以代表着男女，可以代表着善恶，可以代表着正反两面等等。” “总体说来，我们所处的这个世界，阴阳之间，是相互对立又统一的，所谓的阴阳之道说穿了其实就是平衡之道。” 听阎罗王陛下说到这里，我默默的点了点头。 确实和阎罗王陛下所说的一样，阴阳是构成我们这个世界的根本。 阴阳之道，平衡之道，是我们这个世界的根本法则。 打个简单的比方，就像我们人类一样，主要分为男人和女人两种，如果没有女人，只有男人，人类就无法繁衍后代，相反如果只有女人没有男人，人类的传承同样也传承不下去。 只有男女结合，才能让阴阳平衡，才能让人类不断的繁衍和传承下去。 其他方面也是一样，比如没有错，又如何能体现出对的一方面？ 没有恶又如何能体现出善的一方面？ 无论对错之间，善恶之间，男女之间，好人于坏人之间，都需要处在一个平衡状态。 一旦这种平衡被打破之时，恐怕就是劫难降临的时候！ 果然和我想的差不了多少，只见阎罗王陛下接着说道：“天道讲究的是平衡二字，当平衡无法维系之时，天道就会降下劫难。” “之前的三次灭世大劫，其实全都是天道无法维系平衡之时才迫于无奈的降下的劫难！” “第一次灭世大劫，是因为那三千混沌魔神的实力太过于强大，强大到了连天道都无法掌控的地步，所以天道才降下了龙汉大劫，诛灭了混沌魔神！” “第二次灭世大劫，是因为巫族和妖族太过于强大，强大到了天道无法掌控的地步，所以天道就开始扶持人族，让人族做了天地之间的主角！而巫族和妖族，在天道降下了灭世大劫之后，就尘归尘，土归土像那滚滚长江东逝水一样成了过去。” “第三次灭世大劫，是因为有大量的人类修炼成仙，拥有了极度强大的力量，让天道感觉到无法掌控，所以才降下了封神大劫，诛灭了百分之九十以上的仙人。” 听阎罗王说到这里，我就忍不住的问着他道：“阎王陛下，现在人类的力量弱小至极，对天道来说就如同蝼蚁一般，根本就不会脱离天道的掌控，那为何天道会降下第四次灭世大劫呢？” 阎罗王回答着道：“虽然现在的人类弱小至极，但随着社会的发展，人类变的越来越贪婪，人类的恶念变的越来越强，尤其是在最近的这一千多年以来，当大量的无尽地狱之中逃窜出来的恶鬼轮回到了阳间之后，阳间的邪恶之人，变的越来越多，就算是我们十殿阎君化身好几个不断的轮回转世，都已经无法镇压阳间越来越多的邪恶之人了！” “一旦邪恶的人越来越多，善恶之间的平衡被彻底的打破，那天道就只能降下灭世大劫，用净化的方式来洗清这个世界的罪恶！” 听阎罗王这样一说，我陷入了沉默之中思考了起来。 片刻之后，我问着阎罗王陛下道：“陛下，如果照你所说，只要我们想办法，不让善恶之间的平衡被打破，让我们所在的世界中的坏人变的越来越少，那是不是就可以让天道不降下灭世大劫，来净化这个世界的罪恶？” 听到我这话，阎罗王点了点头。 “具体是不是这样，我无法给你肯定的回答，但按照我们十殿阎君的理解，要想不让天道降下灭世大劫，这是我们唯一能做的一个办法。”阎罗王说道。 仔细想想，我觉的除了十殿阎君的这种理解之外，还真的没有别的可能，让天道降下灭世大劫来。 说实话，我们当前所处的这个世界，我认为确实是一个充满着罪恶的世界！ 尤其是自从两百多年以前，进入了资本主义时代之后，随着科技的发展，人类文明达到了一个比较高的程度之后，人类却变的越来越贪婪，越来越邪恶了。 按照我们人类目前的所作所为，恐怕就算是天道不会降下灭世大劫，我们自己都能把自己给毁灭了。 也或许，我们人类最终自己毁灭自己，其实就是天道所降下的灭世大劫。 而要想改变的话，该如何做才是最有效的办法呢？ 我们需要怎样做，才能让这个世界的善恶重新进入平衡状态，让这个世界上的邪恶之人变少呢？ 其实办法很简单，从根本上来说，首先要杜绝阴曹地府之中的恶鬼大量轮回到阳间。 其次，无论是阴曹地府的十殿阎君，还是阳间的一些官方机构，都应该想尽一切办法去教化世人，让世人有敬畏之心，少做恶事，多行善举。 教化世人是需要长期做的事情，对我们当前来说，最需要做的事情是杜绝阴曹地府之中的恶鬼大量轮回到阳间。 而要想杜绝阴曹地府之中的恶鬼大量轮回到阳间，就必须彻底诛灭掉地藏王菩萨敕封的那些鬼帝，把整个阴曹地府之中的恶鬼全部都斩尽杀绝。 而且从此之后，还要充分的利用那一百座城池，绝对不再让一个从无尽地狱之中逃窜出来的恶鬼以任何方式从阴曹地府流窜到阳间去。 但这一百座城池怎样利用？才能杜绝无尽地狱之中逃窜出来的恶鬼连一个都无法流窜到阳间去呢？ 这恐怕和阎罗王陛下的构想有很大的关系。 想到这里，我就问着阎罗王陛下道：“陛下，那您的构想是什么呢？是不是按照您的构想，以后就能够杜绝无尽地狱之中的恶鬼流窜到阳间，能让阳间的邪恶之人的数量大量减少呢？” 阎罗王陛下闻言重重的点了点头道：“是的，如果能够按照我的构想去实施的话，我相信就算是无法彻底杜绝，也基本上能够让无尽地狱之中逃窜出来的恶鬼至少有百分之九十九的无法流窜到阳间去。” “不过这前提是你们必须把地藏王菩萨敕封的鬼帝们全部都诛灭，让整个阴曹地府的城池，全部都处在我们十殿阎君和我们这一方的鬼帝的掌控之下。” 如果无法彻底诛灭地藏王菩萨敕封的鬼帝，那一切都是扯淡，所以我点了点头，算是默认了阎罗王陛下所说的这个首要条件。 随后我问着阎罗王陛下道：“那让整个阴曹地府的城池全部都处在你们十殿阎君和你们这一方的鬼帝的掌控下之后，你会打算怎么做呢？” 只见阎罗王陛下回答着我道：“因为我有分离出去的阴魂轮回转世在当今之世，所以我认为当今之世用来管理一个国家的办法，是最理想最科学的一套办法。” “这就让我在想，如果能把当今之世用来管理国家的办法，运用到我们阴曹地府，那必然会把整个阴曹地府管理的井然有序。” “而只要能够在整个阴曹地府建立起正常的秩序，让阴曹地府的所有阴魂习惯了这种秩序，那汇聚了整个阴曹地府的力量去防范无尽地狱之中逃窜出来的恶鬼，就必然能够让那些恶鬼无处遁形，无法流窜到阳间去。” 听阎罗王陛下这样一说，我算是大概明白了他的意思。 其实说白了，阎罗王陛下所说的话，用我们的现代词语来解释的话，就是全方位的发动人民的力量，让敌人陷入人民战争的汪洋大海之中。 不过要想全方位发动人民的力量，必须得先想办法建立起一个制度，能够掌控住局势才行。 从阎罗王陛下话里的意思，看样子他是想借鉴当今之世用来管理国家的方法。 想至此，我就问着阎罗王陛下道：“难道陛下您的意思，是你们十殿阎君只负责大方向，就像当今之世的那几位核心负责人一样，而你们十殿阎君所敕封的那些鬼帝，主要来负责管理那一百座城池的具体事务，就像当今之世的那些一省大员一样？” “用一句话来概括的话，那就是权力高度集中，管理按区域来划分？” 听到我这番话，阎罗王陛下冲着我竖起了大拇指。 “对，你说的太对了，你把我的构想，全部都讲出来了！”